ВОССТАНОВИТЬ САЙТ WWW.SPASBRYANSK.RU
Sponsored ads

 

 

Главная

     Сайт Прихода создан по благословению Епископа Брянского и Севского Феофилакта, согласован с Епархиальным информационным отделом.

Строительство Преображенского (Спасо-Гробовского) храма велось   на средства брянских купцов братьев Могилевцевых и было закончено в 1904 году. Автор проекта - брянский архитектор Н.А. Лебедев, спроектировавший его в новорусском стиле. 24 октября 1904 года храм был освящен в честь и память Преображения Господня. Еще в XIII веке на этом месте стоял кафедральный собор Брянской епархии, около которого погребали священнослужителей. В летописи упомянуто, что «означенный храм построен на гробах брянских владык Нектария и Нафанаила, почему эта церковь называется с давних пор «Спасо-Гробовской» или - «что на владычних гробех».

1929 году храм был закрыт для Богослужения. Здание храма занял клуб механического завода, при этом внешний вид храма был обезображен: барабан с шатром и все купола разобраны. Позже, когда в храме располагались судебно-медицинская экспертиза и морг, внутри здания были устроены несколько перекрытий, площадь их разделена на кабинеты, пробиты новые окна и допущены другие искажения его архитектурного облика. В 80-е годы в здании действовал Дом занимательной науки и техники учащихся трудовых резервов. В 1985 году Брянской реставрационной мастерской восстановлены купола храма.

16 октября 1992 года храм был официально передан Русской Православной Церкви. С этого времени стали регулярно проводиться Богослужения и параллельно выполняться восстановительные работы как внутри храма, так и на его территории.

12 августа 1994 года храм был освящен архиепископом Брянским и Севским Мелхиседеком.

С 2006 по 2008 год в храме проведен капитальный ремонт и установлен новый мраморный иконостас. После завершения ремонта 22 ноября 2008 года Епископом Брянским и Севским Феофилактом был совершен чин Освящения Престола и Обновления храма.

 

Преображение Господне.

19 августа Церковь вспоминает и отмечает событие из земной жизни Христа, которое евангелисты описывают как Его Преображение перед тремя  избранными учениками на горе Фавор.

Сам Иисус Христос, ввиду приближающихся страданий и смерти, для утверждения Своих учеников в вере, благоволил явить им телесно, видимо всю славу Своего Божества и посредством этого показать им, что Его страдания и смерть будут вольные, и что Он есть тот самый Избавитель Израиля, Который был обещан через пророков. Для этого Он, взяв апостолов Петра, Иакова и Иоанна, возвел их на гору Фавор и сделал свидетелями Своего Преображения.

Сообразно с этим и святая Церковь прославляет это событие как собственно Богоявление и как доказательство того, что Иисус Христос есть воистину Отчее Сияние. Кроме того, слава Преображения служит предъизображением светлого и славного Воскресения Господня.

Святая Церковь нравственно утешает всех истинных чад своих, внушая им, что за кратковременными печалями, скорбями и лишениями, которыми наполнена их земная жизнь, воссияет слава вечного блаженства, в которой будет участвовать и тело праведников. Достойными участниками будущей вечной славы будут  именно те, которые в настоящей жизни преобразуются духом по образу Преобразившегося на Фаворе.

К особенностям праздника Преображения относится то, что в этот день освящается гроздие (виноград) и начатки плодов. Этот обы­чай — священный и знаменательный. Первые плоды нового урожая приносили к алтарю и в Ветхом Завете, по Закону Моисееву: Начат­ки плодов земли твоей приноси в дом Господа, Бога твоего (Исх. 23: 19). Правилами Апостольски­ми и Соборными также определено приносить первые колосья, плоды и овощи для освяще­ния их молитвой и благословением. Освящение приурочено к праздни­ку Преображения потому, что именно к этому времени на Востоке обычно созревают злаки  и виноград, которые в виде хлеба и вина участ­вуют в Таинстве Евхаристии. В России в тех местах, где виноград не растет, освящаются яблоки, отчего в народе праздник этот назы­вается еще «яблочным Спасом».

Тропарь праздника:

Преобразился еси на горе, Христе Боже, показавый учеником Твоим славу Твою, якоже можаху; да возсияет и нам грешным свет Твой присносущный, молитвами Богородицы, Светодавче, слава Тебе.

Кондак праздника:

На горе преобразился еси, и якоже вмещаху  ученицы Твои, славу Твою, Христе Боже, видеша, да егда  узрят Тя распинаема, страдание  убо уразумеют вольное, мирови же проповедят, яко Ты еси воистинну Отчее сияние.

         Величание:                       

Величаем Тя, Живодавче Христе, и почитаем Пречистыя плоти Твоея преславное преображение.

 

 

 

 

Новости

Береза С Есенин
Просмотров: 58179
Jesse & Joy - "Dueles" Teaser #4
Просмотров: 58173
Президент подписал указ о создании организации Российское движение школьников     театр комедии акимова - не забудьте купить билеты в театр!

Обращение к пользователям